「当時、江戸出身の武士と地方の藩士とでは、言葉が違いすぎるために会話が噛み合わなかった。 そのため、『ござる』や『それがし』など、誰が聞いてもわかる武士の共通語ができたのである」（小和田哲男監修『大江戸 武士の作法』GB 19年、34頁）作家のJustin Gammill氏は、日本人にも馴染みが薄い、ある江戸時代の武士の名前を挙げ、「時代を超越した概念と精神性が武士道にはある」と主張しています。従属的な心構えから礼儀、人生観や死生観すべてに通ずる、大切な教えを「I Heart Intelligence」に紹介しています。作家のJustin Gammill氏は、日本人にも馴染みが薄い、ある江戸時代の武士の名前を挙げ、「時代を超越した概念と精神性が武士道にはある」と主張しています。従属的な心構えから礼儀、人生観や死生観すべてに通ずる、大切な教えを「I Heart Intelligence」に紹介しています。
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『きするところ』 「つまり」「結局」「要するに」という意味で、武士が言葉にしていたのは、「きするところ」（帰するところ）ではないかと思う。 「落ち着く」「至る」という意味の「帰する」を 「こと」とか「場合」の「ところ」で武士にとって最大の恥辱は面目を汚すことだった。 『きするところ』 「つまり」「結局」「要するに」という意味で、武士が言葉にしていたのは、「きするところ」（帰するところ）ではないかと思う。 「落ち着く」「至る」という意味の「帰する」を『きするところ』 「つまり」「結局」「要するに」という意味で、武士が言葉にしていたのは、「きするところ」（帰するところ）ではないかと思う。 「落ち着く」「至る」という意味の「帰する」を 「こと」とか「場合」の「ところ」で
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かなだ 佐藤健のラインに武士言葉で返してるけどこれ見られてる可能性あるんだっけ しんどい
Twitter でフォロー ツイート 逆引き武士語武士の言葉となる「武家共通語」の誕生 千代田之御表上野御成（部分） そしてもう一つ、江戸時代に入ってから、上方の言葉とは別に「武家共通語」と呼ぶべきものが発達したとされる。諸国の大名は参勤交代で江戸に来る際、多くの家臣を従えていた。今回紹介して行くのは、武士がよく使っているイメージの強い言葉を紹介して行きます。 どの言葉も聞いたことのある言葉ですが、本当の意味が分かっている言葉はどれくらいあるでしょうか。 さっそく見ていきましょう。 1－1大儀であるの意味
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